LEADBEATER, C. W. - COMPÊNDIO DE TEOSOFIA. Tradução de Fernando Pessoa. [2.ª edição].  Lisboa, Livraria Clássica Editora de A. M. Teixeira, 1921. In-8.º (19 cm) de 191, [1] p. ; B. Colecção "Teosófica e Esotérica" - I

Valiosa tradução do poeta Fernando Pessoa do conhecido clássico esotérico de Leadbeater - Compêndio de Teosofia. Pessoa foi também ele, espiritual e filosoficamente, um adepto devotado do misticismo e da doutrina teosófica.

"«Existe ainda uma escola de filosofia que a cultura moderna perdeu de vista». Com estas palavras abria o sr. A. P. Sinnett o seu livro O Mundo Oculto, a primeira exposição popular da Teosofia, publicado há trinta anos. De então para cá milhares de pessoas teem ganho sabedoria naquela escola, mas para a maioria os seus ensinamentos permanecem desconhecidos, e à pregunta «O que é a Teosofia?» não seriam capazes de dar mais que a mais vaga das respostas.

Existem já dois livros que respondem a essa pregunta: O Budismo Esotérico do sr. Sinnett e A Sabedoria Antiga de Mrs. Besante. Não tenho a pretenção de de entrar em concurso com essas obras já clássicas; o que desejo é fazer uma exposição, tão clara quanto me seja possível, que possa ser considerada como uma introdução à sua leitura.

Bastas vezes falamos da Teosofia como sendo, não uma religião, mas  sim aquela verdade que está por detrás de todas as religiões igualmente. Assim é; de outro ponto de vista, porém, por certo que podemos asseverar que ela é ao mesmo tempo uma filosofia, uma religião e uma sciência."

(Excerto do Cap. I, O que a Teosofia é)

Matérias:

I - O que a Teosofia é. II - Do absoluto até ao homem. III - A formação de um sistema solar. IV - A evolução da vida. V - A constituição do homem. VI - Depois da Morte. VII - A Reencarnação. VIII - A Propósito da Vida. IX - As cadeias planetares. X - Resultado do Estudo Teosófico.

Charles Webster Leadbeater (1854-1934). "Nasceu em 1854, em Stockport, Reino Unido, e faleceu em 1934, em Perth, Austrália. Foi sacerdote da Igreja Anglicana e Bispo da Igreja Católica Liberal, escritor, orador, maçom e uma das mais influentes personalidades da Sociedade Teosófica."

(Fonte: wook)

Exemplar brochado em bom estado geral de conservação. Falha de papel na capa, e outra de maior dimensão na contracapa.

Raro.

35€

LEADBEATER, C. W. - A CLARIVIDENCIA. Tradução de Fernando Pessoa. Lisboa, Livraria Classica Editora de A. M. Teixeira & C.ª (Filhos), 1924. In-8.º (19 cm) de 200 p. ; B. Colecção «Theosofica e Esoterica» - III

1.ª edição.

Interessante ensaio esotérico muitíssimo valorizado pela tradução de Pessoa, também ele, espiritual e filosoficamente, devotado ao misticismo e à doutrina teosófica.

"Literalmente, clarividencia quer dizer simplesmente «vêr claro», e é uma palvra que tem sido bastas vezes mal empregada, e mesmo degradada ao ponto de a applicarem para descrever as artimanhas d'um charlatão num theatro de variedades. Mesmo no seu sentido mais restricto, abrange um grande numero de phenomenos, tão divergentes nos seus caracteristicos que não é facil dar uma definição do termo que seja ao mesmo tempo concisa e justa. Tem-se-lhe chamado «visão espiritual», mas não se pode conceber traducção mais erronea, porque na grande maioria dos casos não está ligada a ella faculdade alguma que de longe mereça que a honrem com um nome tão elevado.

Para os fins d'este tratado poderemos, talvez, definil-a como sendo o poder de vêr o que está occulto á visão physica normal. Será bom explicar, tambem, que ella é frequentemente (se bem que não sempre) acompanhada por aquillo a que se chama «clariaudição», ou seja o poder de ouvir aquillo que o ouvido physico normal não pode abranger; tornaremos o tema, que constitue o titulo d'este livro, extensivo tambem a esta faculdade, para que evitemos estar constantemente a empregar duas palavras onde só uma é suficiente."

(Excerto do Cap. I, O que é a clarividencia)

Indice:

O que é a clarividencia. II - Clarividencia simples: Completa. III - Clarividencia simples: Parcial. IV - Clarividencia no espaço: Intencional. V - Clarividencia no espaço: Semi-intencional. VI - Clarividencia no espaço: Não-intencional. VII - Clarividencia no tempo: O Passado. VIII - Clarividencia no tempo: O Futuro. IX - Methodos de desenvolvimento.

Charles Webster Leadbeater (1854-1934). "Nasceu em 1854, em Stockport, Reino Unido, e faleceu em 1934, em Perth, Austrália. Foi sacerdote da Igreja Anglicana e Bispo da Igreja Católica Liberal, escritor, orador, maçom e uma das mais influentes personalidades da Sociedade Teosófica."

(Fonte: Wook)

Exemplar em brochura bem conservado. Contracapa com pequena falha de papel no canto inferior esquerdo.

Raro.

35€

SILVA, Dr. Eduardo - CURAS MARAVILHOSAS. Realizadas pelo... Estados Unidos do Brazil. S. Paulo, Typographia da Industrial de S. Paulo, 1899. In-4.º (23cm) de 238, [2] p. ; [2] f. il. ; il. ; B.
1.ª edição.
Conjunto de reflexões e testemunhos explicativos das curas milagrosas operadas por Eduardo Silva, súbdito inglês, natural de Gibraltar (n. 1843). Engenheiro de minas de profissão, chegou ao Brasil em 1891. Aplicou curativos desde muito novo a membros da sua família por meio de "fricções ou fomentações". Entusiasmados com a sua "arte curativa", alguns amigos incentivaram-no a abrir consultório em S. Paulo, Brasil, algo que viria a fazer em 1894, com sucesso assinalável.
Livro ilustrado no texto e em separado.
"Quem não terá ainda ouvido fallar nesta capital do homem que cura sem intervenção de medicação de qualidade alguma, e sem outro meio que não seja o de passes fuidicos sobre os enfermos.
De dia a dia cresce sua influencia, tão mais notavel e admiravel, que não é só nas classes ignorantes mas muito proninciadamente nas camadas sociaes de preparo intellectual sufficiente ppara ajuizar dos factos observados que não se tracta de um especulador, mas de um homem extraordinario cujo poder desconhecido se manifesta incontestavel pelas innumeras curas que tem realisado."
(Dr. Eduardo Silva, por Matheos da Silva Chaves Junior)
"De boamente accedo ao honroso convite de traçar algumas linhas que sirvam para apresentação deste opusculo.
Limitar-me-ei a pouco mais do que mencionar o objectivo da sua publicação.
Não traz ella a pretenção de um systema e, ainda menos, a de um corpo de doutrina; visa modestamente a archivar subsidios de regular importancia para um estudo que já começa, finalmente, a ser feito pelos homens competentes.
Como verá o leitor, as paginas que se seguem registram, em sua primeira parte, sob a responsabilidade de nomes conhecidos, alguns ensaios para a explicação dos estranhos phenomenos therapeuthicos operados nesta capital, analogos, quanto a sua natureza, a outros que têm ultimamente attrahido a attenção de notaveis investigadores scientistas. [...]
Tenho para mim que alguns dos factos produzidos são o resultado therapeutico dos proprios fluidos do Dr. Eduardo Silva; outros, porém, são consequentes da poderosa faculdade mediaminica, de que elle é dotado.
Taxem, embora, de mystica ou derisoria em fface da sciencia positiva, essa hypothese é a unica que póde explicar de modo comprehensivel e satisfactorio todos os factos a que nos temos referido, e que, sem ella, continuarão a ser problemas impenetraveis e insoluveis."
(Introducção, por J. L. de Almeida Nogueira, Lente cathedratico da Faculdade de Direito de S. Paulo)
Exemplar brochado em bom estado geral de conservação. Capa frágil com defeitos - alguns escritos e falhas de papel. Sem contracapa.
Raro.
Indisponível

BRUNO – A IDÉA DE DEUS. Porto, Livraria Chardron : Lello & Irmão, Editores, 1902. In-8.º (19 cm) de LXIV, 483, [3] p. ; E.

1.ª edição.

A Ideia de Deus, uma das obras mais importantes da bibliografia de Sampaio Bruno.

Indice: I - Philosophia e Metaphysica. II - Mathematica e Poesia. III - Superstição e Religião. IV - Theologia e Moral. V - Contingente e Necessario. VI - Infinito e Perfeito. VII - Mal e Bem.

José Pereira de Sampaio (1857-1915). "De pseudónimo Bruno (do nome de Giordano Bruno) e Sampaio Bruno para a posteridade, foi um escritor, ensaísta e filósofo portuense e figura cimeira do pensamento português do seu tempo. Seu pai era maçom e proprietário duma padaria na Rua do Bonjardim, no Porto, que o filho viria a herdar. O racionalismo deísta e as ideias liberais foram as influências dominantes na formação do seu pensamento. Combatente pelo ideário republicano, Sampaio Bruno integraria o Directório do Partido Republicano Português - PRP. Fundou vários semanários portuenses (O Democrata, O Norte Republicano) bem como o diário A Discussão. Com Antero de Quental e Basílio Teles elaborou os estatutos da Liga Patriótica do Norte, no seguimento do Ultimato britânico de 1890. Participou na malograda Revolta republicana de 31 de Janeiro de 1891, de cujo Manifesto foi redactor, exilando-se depois em Paris com João Chagas. O exílio parisiense pode ter contribuído para encaminhar a sua pesquisa no sentido do misticismo e do esoterismo, mergulhando na literatura gnóstica de inspiração judaica, na cabala e na ideologia maçónica. Regressou a Portugal em 1893. Em 1902, ano em que também publicou A Ideia de Deus, teve uma grave desavença com Afonso Costa, abandonando então definitivamente a militância no PRP."

Encadernação em meia de pele com ferros a ouro na lombada.

Conserva as capas de brochura.

Exemplar em bom estado de conservação.

Invulgar.

Indisponível

ANTOMVAMTOS – A TERRA E A HUMANIDADE NOS MEUS DIAS : e o que ha-de ser na minha volta, 260 anos depois, século 22.º na minha reencarnação : disse Antomvamtos. [S.l.], [s.n. – imp. na Sociedade Astória, Limitada], 1947. In-4º (24cm) de 904, [4] p. ; [25] f. il. ; B.

Contém ilustrações extratexto.

“Por aqui e seguidamente, entre infinitas espécies, estudareis comigo na minha volta, 260 anos depois destes dias, meus irmãos de Toda a Terra, o que são todos os Mundos imaginariamente sob formas orgânicas de Vida e índole dos seres aqui na Terra em especimens, e predominantes nos outros planetas.

E PORQUE AINDA NÃO PODEMOS ATINGIR, NESTE TEMPO A VISÃO DA VIDA UNIVERSAL?

Por que:

Sendo DEUS a Cabeça Suprema de Todo o Universo, movimentando todos os átomos ou Mundos, em obediência às suas leis elementares, como todos os seres irracionais ao limite – pré estabelecido – segundo a sua ordem e função no ambiente que actuam!

O homem ainda não compreendeu que:

Sendo o ser primordial com toda a responsabilidade na ordem do conjunto do Planeta Terroso, DETENTOR DO RACIOCÍNIO ESPIRITUAL, sob a visão do Pai – O GRANDE ARQUITECTO DO UNIVERSO: SE TEM QUE RESUMIR AS SUAS LEIS! – CRIAR!...” (excerto da parte final da obra)

Obra de índole maçónica, sem indicação de autor, publicada sob a capa de um anagrama – “Antomvamtos” – contém inúmeras referências, mais ou menos veladas à organização e sua simbologia.

Numa época em que as organizações secretas haviam sido banidas pelo Estado Novo*, este livro poderá ter contornado o crivo da censura pela sua aparência místico-religiosa.

*"(...) Em 19 de Janeiro de 1935, na recém-inaugurada Assembleia Nacional, o deputado José Cabral apresenta um projecto de lei proibindo todos os cidadãos portugueses de fazerem pare de associações secretas, sob pena de aplicação de penas várias que vão da pena de prisão ao desterro. Os candidatos à função pública e os funcionários públicos em funções são obrigados a jurar que não pertencem, nem jamais pertencerão a qualquer sociedade secreta. O projecto embora não o especifique dirige-se contra a Maçonaria. (...)"

Exemplar brochado em bom estado de conservação. Capa apresenta antiga mancha de humidade.

Muito invulgar.

Indisponível